No meu caminho não tinha uma pedra, tinha um rottweiler. Ele montava guarda em um estabelecimento comercial que fechou, era um desses cães de aluguel. Meu problema é que sempre me emociono por coisas ridículas e erradas e isso novamente aconteceu. Não podia vê-lo ali em seu território inóspito, amarrado e solitário que me cortava o coração. Muitas vezes, a caminho do consultório, cheguei a atravessar a rua para não sofrer. Para piorar as coisas, na calçada em frente ao lugar guardado pelo animal acamparam vários moradores de rua, vivendo ao relento entre trapos e restos de comida espalhados. Seria deles que eu deveria me compadecer, mas não vou mentir, meu coração amolecia pelo rottweiler abandonado.Após alguns trajetos, perguntei-me a razão dessa sensibilidade fora de propósito, o porquê da injustiça de meus sentimentos. A explicação mais óbvia que me ocorreu é similar àquela que enunciam os que se ocupam de animais maltratados: consideram que eles precisam de ajuda porque não têm livre arbítrio, são vítimas passivas de nosso descaso e maldade, enquanto os humanos têm. Lamentava ao cão a falta de liberdade, a solidão, coisa de que mesmo aqueles pobres diabos não padeciam, pois eram livres e estavam em grupo.

Mas havia algo a mais: animais domésticos são para nós fonte de inúmeras projeções, representam as crianças que fomos, os filhos que se teve ou não. Nem gosto dessa raça de cães, acho-os uns brutamontes perigosos, só teria motivo para temê-lo, mas ao ver o rottweiller ali sem ter com quem brincar, nem donos para dar-lhe algum carinho, encontrei ecos da minha infância de filha única, das tantas jornadas de brincadeiras solitárias que tive. Minha tristeza tomava como objeto a mim mesma, numa leitura auto-compadecida do meu passado. Como se vê, meu altruísmo é do tamanho de uma noz. Mas não creio ser mais egoísta do que a média dos humanos.

Proponho ao leitor que também passe seus bons sentimentos no raio X, pois eles raramente não atendem a motivos autocentrados. Desconfio dos que se arvoram ser grandes corações, dos amores desinteressados, da vontade de parecer uma boa alma. Não quero dizer com isso que somos incapazes de altruísmo e solidariedade legitima, apenas que nosso preferencial objeto de compaixão e amor somos nós mesmos em uma medida maior do que estamos dispostos a admitir. Não custa ser um pouco sincero consigo mesmo, sem isso ficamos a mercê da influência de qualquer rottweiler que se atravesse em nosso caminho.